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第二轮志书编纂中的续、补、精、创


《新疆地方志》2017年第1期

摘要:第二轮修志应做好续、补、精、创,将首轮志书编纂时遗漏或记述中存在的问题,实事求是地予以补充和订正,把精品意识贯穿于修志全过程,并在首轮志书框架结构的基础上有所发展、有所创新,这是保证第二轮志书质量的重要环节。
关键词:第二轮志书 延续 补充 精品 创新
 
  国务院颁发的《地方志工作条例》中指出:“地方志书,是指全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献”。在《地方志书质量规定》中又从志书内容的七个方面作了详尽完备的表述。强调地方志书还要“体现社会主义时代精神风貌,全面反映发展中国特色社会主义事业的历史和成绩,正确反映历史发展中的曲折和问题。”这些关于志书性质的权威性阐述,揭示了地方志是资料性文献,是一方地域的历史,是服务于社会的工具书。它承载着厚重的历史,承担着人类文明的传承,承受着后人的指点评说。因此,修志工作者要抱着对历史负责的态度,以科学、严谨、认真的精神,努力在续、补、精、创四个方面下工夫,牢牢把握时代特征和志书自身的特点,推动地方志事业全面协调可持续发展。本文试就第二轮修志应如何进行续、补、精、创的问题,谈点粗浅的看法。
 
  一、“续”是志书健康发展的基础
 
  志书编纂的“续”是指首轮志书的延续、基本内容的接续、组织形式的连续。也就是说,继续首 轮志书所记述的事类,记述其在一定时空内的发展、变化和成就,主要是续时、续地、续事、续人。从体例形式来讲,该继承的要继承,该完善的要完善。无论何种志书旦名称定位后,其承载的内容就应该是确定的,志书编纂人员有责任和义务将这些内容的发展变化记述详细,用具体翔实的资料反映其变化轨迹,从而达到“存史、资政、育人”的目的。
 
  首先,修志指导思想与宗旨要延续。志书以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,实事求是、存真求实,力求全面、系统、准确、翔实地记述时限内当地改革开放和社会主义现代化建设所取得的重大成就及出现的新情况、新问题,以展现历史发展的全貌。第二轮修志的宗旨是:“坚持把党对文化工作的要求贯穿始终,坚持正确的方向道路,注重发挥好志书引领风尚、教育人民的作用,真实记载20年改革开放取得的重要成果,真实记载党团结和带领人民群众创造的丰功伟绩,真实记载各行各业涌现出来的先进模范人物,真实记载历史上走过的曲折历程,从而不断增强广大干部群众的社会主义理想信念和爱国爱乡情感,为提高全民文明素质,巩固深化精神文明创建成果贡献力量。”对于这一宗旨,在第二轮修志中广大编纂人员必须认真贯彻遵循。
 
  其次,志书基本篇目要延续。篇目的设计上既要延续首轮修志的主体内容,又要突出新时期变化和特点。第二轮修志处在我国改革开放和社会主义现代化建设不断深入的关键时期,社会变革巨大,新生事物不断涌现,部分篇目设计也应作出相应调整。随着经济体制改革的深入些原有的体制被打破,随之产生一些新机构、新事物,这就要根据实际情况,增减篇目内容。如在经济方面,虽然作为工商管理的工业局撤销了,但其事业还在,在接续其事业的同时,还在增加经济开发区、工业门类、规模以上企业与名优产品,在人物方面增加十佳公仆、办学功臣、长寿老人等。这种篇目内容的调整,绝不是脱胎换骨式的大变化、大调整,更不是出现主体内容无法接续、上下两部志书篇目完全脱节的局面。而是第二轮志书篇目设计上,要在继承中创新、在继承中发展,设计要符合志体,有利于反映时代特色和地情特色,有利于读志用志。
 
  再次,修志工作的基本形式要延续。保证工作基本形式延续的关键是要充分认识这项工作的重 要性,切实摆到议事日程,要认真贯彻落实“一纳入、八到位”,形成“党委领导、政府主持、专家修志”的工作格局,为全面完成第二轮修志工作任务提供有力组织保证。要严格实行行政首长负责制和督察通报制度,建立相应的奖励制度,在经费、人员和办公条件等方面提供相应的支持。同时,要坚持主编负责制,严格规范编辑程序。主编既要负责总体设计,又要负责组织协调与实施,既要“抓人”,即检查督导副主编、责任编辑,又要“抓稿”,即确保志稿的顺利编写。所以,主编是志书编纂的关键,必须坚持主编负责制,严把质量关。
 
  二、“补”是志书自我完善的前提
 
  志书编纂中的“补”,主要是指补充、补述、补正、补白,是方志续修的重要形式,也是重要的编纂方法。所谓“补充”,就是某一事物在主体记述无法全面反映时,通过其他部门或行业的工作加以反映,以达到全面的目的。如记述改革,在政府工作总体框架内改革是必不可少的内容,但有限的文字很难反映全面的工作状态。如果在不同的行业或部门都有意识地增加改革条目,那么政府“改革”这一新生事物就会突出出来。通过这种资料的互补,加大记述的深度和广度。所谓“补述”,是指对 事物的背景、来源的补充说明。如当年某座大桥竣工,在记述当时剪彩场面的同时,也要对这座桥梁何时动工、投入多少财力物力、建成后的社会效益等作一回溯性说明,使该事物突出较强的资料完整性。同时,对首轮志书中曾记述过的事物消失多年或失去技术价值,再重新恢复技术时,要适当补述间断年度的主要内容,以保持事物发展的连续性。“补正”是指对首轮志书出现的错误进行纠正,要坚持实事求是精神,对首轮志书时段内已经出现的现象,但首轮志书未能和未敢触及的某些社会问题,作出如实记载。对首轮志书漏略或舛误的内容,也要实事求是地作拾补和订正,使所载内容更周备准确。“补白”是指一部几十万字、上百万字的志书,总有一些空白出现,那就可以选择一些随文照片进行补白,将当地经济建设、交通事业、文化活动、科技创新等方面形象地反映出来,使志书内容得到直接或间接的补充,起到文字所起不到的作用,避免版面呆板、沉闷,从而起到灵活、美观和调节版面的作用,这样做既有效地利用了空间,增加了信息量,又使版面灵活,形成了特色。
 
  三、“精”是志书必须坚持的原则
 
  一部志书的问世,内容涉及各行各业、方方面面,而要想使志书成为精品,志书编纂人员在编辑过程中就必须坚持“四精”原则,即精当、精确、精湛、精彩。
 
  精当。主要指志书在谋篇布局、内容升格、逻辑层次等方面都要恰到好处。宏观方面如框架结构的设定,哪些篇目该升格。篇目升格不能有随意性,不能为特而特,想升就升。应当在充分调查研 究的基础上,正确把握好以下升格条件:1.反映一个地区社会经济、文化、政治发展的历史渊源,有深远影响的事物。2.能反映区域和行业鲜明特色,有广泛影响的事物。3.具有独创性事物,有独特影响的。4.对全局发展变化有重大影响的事物。另外,章与节之间,节与节之间,节与目之间,目与子目之间,其隶属关系、逻辑层次都要精当。
 
  精确。主要指志书所反映的事实、数据要准确无误。事实准确主要指的是事件本身,必须按其原貌如实反映。似是而非、含混不清的内容,宁缺毋滥。特别值得指出的是,统计数据在志书中运用必须做到准确无误。其审查主要方面是:(1)概述、大事记中的数据是否与有关专志书的数据相吻合。(2)正文中的数据是否与表格中的数据相吻合。(3)表格中的各单项数据的总和是否与总计栏的数据相吻合。(4)志书中运用的递增率和百分比的计算是否与基数相吻合。(5)同一数据在不同篇章中使用是否一致。(6)是否严格执行中华人民共和国国家标准《出版物上数字用法的规定》。从一定意义上讲,志书所反映的事实、数据具有极大的使用价值,是志书的生命。
 
  精湛。湛者,深也。所谓精湛,主要指对志书内容的认知和把握上要精深透彻,进而揭示出规律性的东西。撰写志稿要求以记述为主。记述事件要忠于事实,不加分析、评论,不作褒贬,也即坚持“述而不作”原则。然而,有些内容,不能仅限于此。事物发展过程中本身所固有的必然联系,即规律性,也是客观的,但往往隐藏在事物内部,这就需要编辑人员去提示或抽象,在不记述已有定论便不足以让读者明是非、辨好恶、知深浅的情况下,可以根据需要,保留一些简短的、自然的、与事实紧密结合的点评,这对读者、对后人都是十分有意义的。但这种提示或抽象,绝不是主观臆造,而是源于客观、高度概括的画龙点睛之笔。
 
  精彩。主要指志书的语言要有文采,要有较强的可读性。志书的语言要严谨,绝不允许夸大其词,但这绝不等于说志书的行文,在遣词造句方面不应有鲜明的个性特征。志书的文风,要求朴实、严谨,但是随着时代的发展,人们的观念的更新,对某些方面的追求也不尽相同。在生活方面,随着生活水平的提高,人们穿着追求时髦新颖;在饮食方面,越来越讲究色香、味美。志书要在保证史料真实的前提下,不能在文风上老是拘泥于俗套,应力求语言生动,只有把写实与文采有机结合起来,才能使所记的人和事产生永久魅力。
 
  四、“创”是志书可持续发展的关键
 
  创新在当今方志界正在成为志书编纂人员的具体行动。所谓“创”第二轮志书在首轮志书的基础上要有所发展、有所创新,尤其要突出内容创新。一要注重经济体制改革内容的记述。将改革内容分散于各编记录,采取相对集中和分散相结合的方法,即将一些事关全局性的,又无法涉及具体篇章的改革,如农村经济体制改革、企业改革、流通体制改革等集中记述,因为这些改革事关全局,牵涉许多方面。农村经济体制改革关系到种植业、林业、牧业、渔业、乡镇工业,企业改革不仅仅是工业企业,还包括商业企业、金融企业、外贸企业、农业企业,流通体制改革也不仅是商业问题,它和工业、农业等主要生产部门息息相关。将一些具体行业内的改革归纳到相关篇章中,如财税体制改革、外贸体制改革、教育体制改革、卫生体制改革等。二要注重思想道德建设内容的记述。在思想道德建设方面,包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、信念以及组织性、纪律性的状况等,第二轮修志理应把思想道德建设内容放在突出的位置,客观系统地记述思想道德建设取得的成就。思想道德建设的主要形式是教育。通常分为思想教育和道德教育两个门类。思想教育主要记述当地各个时期开展政治思想教育的情况,如在党员领导干部中开展的三讲(讲学习,讲政治,讲正气)教育活动,学英雄、树新风活动等。道德教育的内容主要为爱祖国、爱人民、爱社会主义的教育,为人民服务和集体主义精神教育等。根据志书的谋篇布局,在精神文明创建篇目下,可设置“思想道德建设”章,章下设“社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育和主题教育活动”等节。这样,可以全面记述思想道德建设的各项内容。三要注重人物的记述。作为立传人物,志书中可能收入不多,主要在活着的人上做文章。编纂人员应打破“盖棺论定”的框框,把那些在经济改革大潮中有作为、有贡献的人收入书志的人物简介、人物表中,不要怕他们以后可能发生的变化,变化了也不要紧,坚持据实而书的原则,只要求所记事实准确。现今社会上大量出版的各类人物词典,多数人都是活着的,作为词典都能收入活人,志书也不必死抱旧框框不放。
 
  总之,志书的创新必须建立在规范化基础之上,重创新、轻规范是不可取的,那种离开志书规范的盲目创新,只能使编纂的志书走样。